第111章:邾国
邾国之源流，
相传是身为颛顼后裔的陆终迎娶了鬼方氏妹，遂生六子。
其中第五子名曹安，为曹姓之祖。
武王灭商后，大封功臣、先贤之后，封曹安后人挟于邾，史称“邾挟”或“曹挟”。
不过邾挟初建，地位犹如非子受封于秦，要等到真建国为诸侯，还要等到齐桓公称霸的时候。
齐桓公初霸，邾君积极支持，为其奔走联络各国。
僖王二年鄄地会盟后，齐桓公霸业终成，为报答邾国，便奏请周天子，封邾国为子爵，邾国国君始称“邾子”，邾国始得位列诸侯。
时至今日，
诸多宗庙覆没无存，但邾国却因为小而弱，又长期依附于邻近的齐、鲁，从不搞事，所以稳稳的流传到了今天，小日子过得比周天子还要舒服。
何博行走在其城中时，就忍不住感慨，“齐鲁之地，倒是比起三晋要安稳许多。”
齐国本善于经商，而要想将商贾之事做好，维持社会稳定是很重要的。
而这，也是田氏代齐的一大重要原因。
田氏表示:虽然我要改朝换代了，但生意该做还得做啊！
至于鲁国，
其国本弱，待在齐国边上动都不敢动，更不敢侵吞邾国了。
毕竟要真兼并了邾国，那就给了齐国一个兼并鲁国的绝妙理由。
有赖于齐鲁大地上的稳定食物链，邾国虽然没几座城，但战乱是少有经历的。
城邑中的行人，也大多神色从容，仿佛自己仍旧生活在春秋之时，而非烽烟四起的战国时代。
因为齐国带头经商赚钱，邾国这边的商贾之风，也吹得有些起劲，市场看起来十分繁华。
市中的摊位中里，有售卖粗麻布匹的，也有售卖珍贵吃食的。
正巧，
何博初来乍到，手边并没有邾国，或者齐国的货币。
他打算去打听一下当地的物价，好从河流中捞鱼出来，以为交换。
虽然不能吃喝，但好不容易来了这边，何博总要带点纪念品回去。
贼人尚且不走空，
更何况鬼神乎？
而当他一凑过去，肉铺老板便十分热情的招呼道，“君子要买肉？”
何博摇了摇头。
他还没有询问肉价，老板就拿起刀子，又说了，“正好要杀猪，君子想要的话，我直接给你割最新鲜好吃的那块！”
“啊，可是我没有带钱。”
老板爽快的笑道，“没钱也没关系！”
“反正猪马上就要杀了，君子哪天想吃肉，记得找我铺子就行了！”
说完，老板就让儿子把肉铺守好，自己要去后面杀猪。
何博好奇的跟了过去，也没谁阻拦他。
而这时候的铺子，建的也简陋，只隔着一堵土墙，后面就是令无数禽兽感到热血沸腾，乃至飞溅的场所了。
除了已经被摁住的猪之外，何博还看到有人正在抓鸡宰鹅。
老板提着价格不菲的铜刀进去，然后就招呼别人，“来，杀猪！”
于是几个学徒立马过来，捧盆的捧盆，提水的提水。
其中有一个，看上去还没十岁，长的又瘦又小，跟屠户们站在一块，感觉就像其他人手中待宰的鸡鸭一样。
然后，
何博就看到有个屠户学徒伸手，提起小孩的衣领，将之滴溜到了一边。
“别挡道啊，不然等会这猪挣扎起来，给你一脚，那可不好了！”
小孩乖乖的被拎起来、放置好，站在旁边也不说话，只好奇的看着眼前的一幕。
何博蹭过去，问他，“你这么小就出来做事啊？”
人还没猪大呢，
胆子却是够够的，
敢于直面淋漓的鲜血。
“我来学习。”那小孩说。
何博看他穿的简陋，心想被父母送来学一门手艺，是很正常的，便没有多说什么。
他拢着手，蹲下来，跟小孩一块欣赏屠户杀猪的画面。
肉铺老板是个老手，动作非常利索，没多久就将一头猪分解成了一堆肉，用火烧去毛发，又用水冲刷干净，就堆放到了肉摊上，招呼着别人来买。
小孩跟出去，也学着吆喝。
何博看他喊的很卖力，声音也大，又问他，“你要是喊来人，卖出去肉了，师傅会给你分点吗？”
结果小孩却说，“分给我干什么？”
“你不是他学徒吗？替他做了事，好歹要给点肉啊？”
“可我不是学徒啊！”小孩眼睛里透出清澈的疑惑，“我只是来学习的。”
何博“嗯”了一下，然后看向老板。
老板于是解释起来，“这孩子跟随他母亲，才搬迁来我家附近不久，挺喜欢看我杀猪的。”
“我看他学东西很快，所以也让他跟着，并不驱赶。”
何博一拍脑袋，“原来你是免费送上门的啊！”
老板呵呵一笑，“他要真有吃这碗饭的天赋，我收下他可以啊！”
这新邻居孤儿寡母的，老板自觉有些善心，也不介意搭一把手。
可惜，
孩子的母亲显然不乐意。
何博就着这小孩的事说了两句，同老板问了下邾国物价后，还没返回河边捞鱼，就看见一年轻妇人气冲冲过来，揪起小孩的耳朵，“你又跑过来学这些！”
“上次学人家出丧，这次学人家杀猪，以后你还会学什么，我真是不敢想了！”
小孩疼得哇哇大叫，不敢反驳，但也不说自己错了！
他母亲又和老板道歉，“这孩子喜欢学人，如果打扰了你，还请担待一下。”
老板挥挥手说，“无妨，有天赋就去学嘛，男子总要学点东西伴身的。”
罢了，还收拾了一块肉，递给对方，“拿去吧，这小子今天也替我吆喝了两句，这是报酬！”
“这怎么能行呢！”
母亲却是拒绝了，说什么也不肯收下，只拖着孩子走了。
老板目送着人离去，突然对何博感慨起来，“我这个新邻居啊，其实挺厉害的。”
“一个寡妇带着孩子生活，日日纺麻养家，肯定吃了很多苦头。”
“但她还是很知礼，有道德，从来不贪图他利，只自己辛苦换钱。”
何博配合的点头，“是啊，真是个好女子，好母亲！”
他以为，话题就要到此结束了，于是打算去河边捞鱼，或者去附近的山林中打猎，交换自己看上的邾国特产。
结果老板开了头，没有收住口，又对他说，“其实我媳妇也走几年了，正琢磨着新娶一个过日子。”
“嗯？”
何博扭头看他。
老板说，“君子觉得，我跟刚刚那位，有可能吗？”
何博看了下他面前摆了许多肉的铺子，又想起那年轻母亲连白送的肉都不肯收下。
“……这个，我也不是很清楚。”
虽然容貌出色，但何博还真没有谈感情的经验。
毕竟何博身边都是一群死鬼，唯二可称为“雌性”的，一是医仲那已经死去，变成了猪鬼的坐骑，二就是西门豹的妻子。
但不管是太行的野猪还是河东的老虎，何博都没有跟她们深入接触过。
要说癖好，
那何博喜欢那些清澈的、流速缓缓的、对自己没什么排斥的河流。
如果是山的话，那何博要求就会高一点，喜欢草木种类多样，禽兽品种丰富的。
老板于是失落的叹息一声，嘴里还在喃喃，“深夜寂寞啊……”
何博没有理他，直接溜了。
生怕又被人拉着询问婚恋问题。
等去河里捞鱼，林中打猎，换成了当地的钱币，何博便在第二天，去城里购买起了东西。
路过那个肉铺的时候，他又看到小孩在那边观看老板杀猪卖肉。
老板也随他看，以彰显自己正直可靠善良的本性，好曲线脱单。
没多久，
孩子母亲又来，继续拎着看啥都想学一手的孩子走了。
何博在这座城里待了多久，
这样的场景就重复了多久。
鬼神都看乐了。
他甚至找到小孩母亲，询问她，“杀猪卖肉，是一项不错的手艺，为什么不让孩子去学呢？”
母亲说，“我的孩子有学习的天赋，我希望他可以学更好的，重振家族的荣光。”
她介绍自家的源流，自称是鲁国贵人之后，三代以前迁居到了邾国。
何博还是有些不解，“现在礼崩乐坏，坚持祖先贵族的身份而不去自立谋生，荣光又哪来重振的机会呢？”
人都饿死了，
也就没有什么“诗和远方”了。
母亲又说，“我自然知道世道已经变成了这样。”
“但是从小树立高远的志向，才能让人更进一步，而不是成为一个只知道随波逐流的小民。”
“我良人在世的时候，曾经和我提过先贤的话语:‘求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必败。’”
“我之前为了节省钱财用度，带着孩子居住在坟地旁边，结果没多久，孩子就学会了丧事所用的礼乐。”
“有人夸赞孩子善于学习，以后可以成为人才，我希望他能过得更好，便咬牙迁居到城里。”
“如果他来到城里后，也只知道杀猪卖肉的话，那和替别人主持丧事，又有什么区别呢？”
何博挠了挠头，觉得对方说的有道理。
天下间用心的父母，
大多是希望子女成才的，
因此会替孩子聘用优秀的老师，对孩子提出严格的要求。
这么一想，何博又回忆起了公子朝。
当初刚到涅城的时候，对方还只会念诵几首情诗，
当他离去的时候，却已经读遍了《诗》《礼》，身体也健硕起来，足以让他远行。
啊，
原来自己对公子朝还有“再造之恩”呢！
何博想起当年的事，也意识到了对方的做法和用心。
于是他又问，“那你想送孩子去读书吗？”
母亲先肯定的点点头，又忍不住自责起来，“我一直在攒钱，但轲已经十岁了，我还没有凑齐束脩。”
“我对不起我的良人，也很担心会辜负轲的天赋。”
孩子再大一些，
只怕就要失去孩童的灵性了。
“无妨，我来助你！”
何博拍了拍胸脯，表示自己正好有钱。
反正游鱼禽兽，他作为鬼神，可以轻易取得。
之前打猎来的野兽，也是被何博拿去做好事了。
反正只是帮助一些小民，西门豹都不会对此说什么。
比起赚钱，
更让何博烦闷的是，如今诸国之间，货币不一，走到哪里，都得先兑换当地的钱币才行。
“我看那孩子有些眼缘，你的慈母之心，也让我想起了旧日的朋友，因此我愿意资助一二。”
母亲说，“这怎么行呢！”
“我希望轲以后可以成为仁义的君子，不受嗟来之食，又怎么能接受您的钱呢？”
“我既然可以纺织麻布赚钱，就不该再去索要君子的恩惠。”
“哦。”
何博从善如流，没有再说资助的话，只是又讲道，“那我能向你购买麻布吗？”
母亲露出笑容，这次没有拒绝，然后按照最低的市价，将自己纺织出的麻布，售卖给了何博。
何博抱着麻布，想着自己该用这些布做什么。
他转身就要走，突然想起一件事。
“敢问你家的姓氏？”
既然是贵人之后，那肯定是有姓氏的。
何博做了慈善，总不能连自己资助的对象叫什么都不知道吧？
母亲骄傲的告诉他，“我家是孟孙氏之后。”
孟孙氏，
何博是知道的。
因为《左传》中曾经批判过该氏的源流，声称“庆父不死，鲁难未已”，以彰显孟孙氏当初在鲁国的权柄之重，威胁社稷。
而如今，
时移世易，
再尊贵的姓氏也沦落了下去，其后人更是四散，如今也只称孟孙氏为“孟氏”了。
加上对方刚刚提到过孩子的名，所以那个常跑过去看杀猪的小孩，应该叫做……
孟轲。
“嗯？”