第112章:太史儋（上）
洛邑开始下雪的时候，
何博终于成功的从伊水里探头出来，来到了这个自己期待已久的地方。
虽然在邾国遇到年幼的儒家亚圣一事，让何博直接感受到了大河南岸新天地带给自己的惊喜，不由感慨起“大城市就是名人多”。
但何博表示:
自己是一个有追求的鬼神，
才不会为了小男孩而停留。
在邾国，
他已经休息了一段时间，没必要再久留下去。
而孟母后面也说，攒的钱足够了，长久居住在集市附近，可能损坏小孟轲的天赋和灵性，所以要趁着孩子还小，再次搬迁，去为他寻找老师。
至于肉铺老板的追求？
鬼神也只能祝他幸福了。
最后，
何博也只是趁机逮住小孟轲，将小孩狠狠揉搓了一顿，随即潇洒的挥袖离去。
只留下一个被搓得晕头转向的未来亚圣，抱着自己凌乱的头发深思:对方是不是突然发了疯？
……
“成周之地，还真是落魄啊。”
何博上了岸，
向着高大古老的洛邑王城走去。
一边行走，一边不忘观看周边的景色。
发现往来者行色匆匆，大多衣着简陋，身形消瘦。
在本该蜗居在家，躲避冬日寒风的时候，还有人要出来做事砍柴，以希望获得更多的过冬资源。
这几年里，
因为天子扁过分的“活跃”，使得诸侯来到洛邑警告他的次数也逐渐增多。
且不提秦魏韩三国在洛邑附近的大战，就说东周公那边，也在不断践踏着周天子的威严。
今年秋天，
东周公姬根派人割走了洛邑外面的粮食，天子扁气的骂人，但又怕自己去找东周公要说法，再次引来动乱，只能含泪忍住了。
反正王城里储备了粮食，天子扁自己是足够吃的。
只有那些无辜被波及的小民，哀叹着自己的粮食被人抢走，然后连流泪的时间都不够，又要匆忙的四处搜集可以入口的东西，以防在这个冬天里就被饿死。
而这，也是何博能够在冬日飘雪之时，看到不少行人的原因。
鬼神都不免为此叹息。
成周这个地方，
是周武王完成伐纣大业后，便令周公旦着手经营的重要之地，目的是为了控制那些被分封在中原的诸侯。
在地位上，建立于成周之地洛邑，同样被周天子认为是都城。
从武王选址、召公相宅、周公营建，再到成王五年修好这座城邑，并且在用以纪念的巨大青铜器上，铭刻下“宅兹中国”这四个字时，“成周”的意义便被定下——
这是周朝天命的体现！
宗周，
是代表周人兴起的地方！
成周，
是代表周人强盛的地方！
二周之地，
共同象征着周朝的过去和未来。
所以《诗经》里面说:“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新！”
但是眼下，
宗周的镐京，周天子已经失去很多年了。
坐守在成周的洛邑中，诸侯不来恭顺的朝拜，也有很多年了。
如果诸侯突然到来，周天子甚至还要因此而感到忧惧！
所以，
哪怕何博不知晓后世的历史脉络，行走在这代表周室天命的地方时，也能明显感觉到:
周天子，
早已担不起天下这副担子了！
而周天子的倒下，诸侯混战的终结，也意味着一个全新的时代要到来，一个全新的“天命”要降下。
生命要在苦痛中破茧，迎接璀璨的将来。
而这一切，
并不需要鬼神伸出援手。
因此，
何博只是仗着谁也看不到自己，跑到王城中看了看正在饮酒作乐，享受着火堆温暖的天子扁。
鬼神故意掀起一阵无形狂乱的风，当吹得对方喷嚏连连，神色慌张的抱住自己时，祂又发出狠狠的嘲笑。
随后，鬼神拂袖而去，自己探索着，摸到了洛邑的守藏室。
一个很老的史官正在守藏室中，整理着里面的典籍。
也许是感知到了什么，垂垂老矣的太史突然看向门外。
何博显露出身形，向太史行礼，“你好！”
太史亲眼见证鬼神的到来，却一点也不觉得奇怪。
他只是缓缓走上前，向何博还礼，“贵客登门，我却没有提前准备迎接，实在疏忽怠慢了。”
何博笑道，“我不问自来，哪里能怪罪长者呢？”
他介绍自己，“我是从北边的太行山中来的，之所以来到洛邑，是希望能阅览周室珍藏的典籍。”
老太史露出笑容，嘴里已经没有牙齿了。
他说，“洛邑的典籍，已经很少有人来阅览了。”
“现在您愿意观看，说明人的智慧，足够吸引鬼神，而不是因为这几百年的动乱，让鬼神厌恶的远离人世。”
“这足以让我感到高兴了！”
“请让我为你引路！”
老太史走在前面，同时向何博介绍自己的名字，“我叫做儋。”
因为过于老迈，太史儋走的很慢，腰也弯着。
何博看得出，他的生机不是很多了，寿数大概只有一两年的样子了。
于是，
鬼神询问他，“我虽然不能延缓你的寿命，但可以减轻一些因老迈而生出的病痛。”
“我希望可以用此，来充当太史允许我翻阅典籍的酬劳，你愿意接受吗？”
太史儋摇了摇头。
他说，“生老病死，这是天地固有的规矩。”
“我已经在年少有力的时候，感受过健康的快乐了，现在自然也该接受自己的苍老。”
“虽然身体的确难受，但我的心里是仍旧高兴，因为这是我作为人，而遵循着天地法则运转的感受。”
“所以我只能感激鬼神的仁慈了。”
听到这话，
何博也没有强行赐福。
他轻柔缓慢的跟随着太史儋的脚步，走过一个又一个承载着竹简的书架，然后又走过一个又一个承载着龟甲的书架。
人类的历史伴随着何博和太史儋的脚步，一点点的过去，落到他们的身后。
最后，太史儋停下脚步，何博也停下脚步。
垂垂老矣的史官说，“好了，这里已经是尽头了。”
他拿起一片古老泛黄的龟甲，递给鬼神。
“这是周代收集到的，最古老的文字。”
“据说记录了黄帝时候的事。”
太史儋停顿了一下，又笑道，“可能是仓颉刻下的吧。”
于是何博伸出双手，很珍重的接过那很有可能，承载了整个华夏族最古老文字的龟甲。
他轻轻的抚摸着龟甲上的刻痕，也笑道，“是说黄帝攻打蚩尤的事吗？”
太史儋告诉他，“我的老师说，记载的是黄帝和炎帝的盟约。”
何博很惊讶，捧着龟甲的手更轻柔虔诚了。
虽然他看不懂上面过于古老的文字，但如果太史儋说的事不假，那这个龟甲，也许就是华夏族从诞生以来，直到今天的见证者。
它于炎黄二帝合作的时候被铭刻，记录下一个民族最古老最神圣的盟誓。
然后传承给夏，传承给商，最后传承给周。
为什么没有传承到之后的朝代呢？
何博心里很遗憾的想。
也许是因为过于漫长的动乱，让这珍贵的文物失落到了历史长河之中吧。
就像代表周朝天命的九鼎一样。
太史儋看出了何博的遗憾，于是他也跟着遗憾起来。
“其实，在王子朝之乱前，守藏室里保留的典籍更多。”
“但是王子朝带着很多典籍奔楚去了，后面的天子也没有力量，向楚王索回那些典籍。”
王子朝之乱，
是发生于周王室中，无数次的内斗之一。
春秋之末，距今一百五十七年前，
景王认为自己的嫡长子猛生性懦弱，缺少威仪，而庶长子朝却有勇有谋，有王者风范。
于是想要废掉太子猛，转立王子朝。
但大臣单旗等人竭力反对，认为太子废立乃国之大事，一定要恪守周礼，王位传嫡不传贤。
事情闹了很久，在临终之时，景王还是下定决心，欲更立太子之位。
但他还没来得及颁布诏书，就生了重病，临死前以大夫宾孟为顾命大臣，口述遗诏，要传位于王子朝。
景王崩后，大夫单旗、刘卷认为若立王子朝，他们必然失去权势，于是派剑客刺杀了顾命大臣宾孟，宣称景王遗诏乃是伪传之言，拥立太子猛为王，是为周悼王。
然而因为刺杀顾命大臣一事，满朝文武都不满于悼王，聚集卫士将悼王驱赶出洛邑，遵照景王遗诏，拥立了王子朝。
由此，
周室再现“二王并立”之事。
而之后晋国的插手，让这场大乱，更像西周末年，幽王身死后那场乱局的重演。
最后的结果，也和那场象征着西周灭亡的动乱一样——
晋侯拥立的周敬王最终回到了洛邑，王子朝无奈的率领大臣，携周之典籍奔楚。
至此，
周天子的威严进一步丧失，
洛邑中传承千年之久的典籍，也流失了一半。
何博抚摸过龟甲，十分惋惜的说道，“一朝家事而已，却损毁了千年的传承，真是可惜。”
太史儋赞同的点点头。
“如果鬼神以后有机会，还请替后人去楚国，将那些典籍带回来吧。”
他对何博说道，“楚国那边，也是很乱的。”
太史儋看过了太多的纷争动乱，
他对这些已经失去了恐惧忧虑，
他只是担心，这些动乱和烽烟，会伤害到从古至今，先贤们传承给后代的宝物。
“好的，我记下了。”
何博答应他，“我没有太多的才能，也无意干预太多的人间事务。”
“但是当个看客，替往来行人保留下他们的踪迹，还是可以做到的。”
说完，他又感慨起来，“能够记录下昨天的风雨，然后看到第二天的日出，其实也是一件很美好的事，不是吗？”
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